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[资料] 当代斫琴师王鹏“爱世有琴,志之所向,唯传世不枉此生”

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    “爱世有琴,志之所向,唯传世不枉此生。”这是王鹏的座右铭。作为当代斫琴师中唯一一位毕 业于音乐院校古琴制作专业的专家,王鹏受过系统深刻的学院训练,加上经年累月的勤勉实践、修复唐宋诸多名琴时工于研究而得的重要经验,以及通晓演奏、雕塑、绘画、书法的艺术天赋,使得他及其创办的钧天坊所斫制的古琴工艺精湛。


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    鹏研究斫琴史籍并进行艺术构思

    然而,王鹏并非止步于斫琴。“唯传世不枉此生”,是他一切努力的信念和初心。“传世”不仅蕴涵了使其古琴及制作工艺“流传后世”的情志,更包括了使“清微淡远,中正平和”的古琴及传统文化精神“传扬当世”的意义。本此传世之心,王鹏创办的钧天坊从古琴斫制逐渐衍伸出了教学、演出、展览、出版、美学空间设计等的产业链,引领出了一条新的非物质文化遗产保护之路,即立体、活态地将非物质文化遗产融入当代生活,阐扬古琴及传统文化的生活美学观。

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    王鹏斫琴


    流传后世


    在流传后世的意义上,王鹏本着唐代著名斫琴世家雷氏家族总结的“选材良,用意深,五百年,有正音”重要原则,做出一张一张好琴,以供时间检验;更重要的是,他对斫琴工艺作出了历史性的总结和扬弃。仅据清代《五知斋琴谱》所记,三千年以降,就有五十一种琴的式样流传于世,其中有些形制的结构并不合理,音色也并不佳。王鹏则通过廿余载深掘经典和反复实践,不断对比鉴别、去芜存菁,最终深思熟虑地精选了二十余种琴式加以传承。不仅如此,他还结合自己独特的审美理念与艺术构思,在遵循古法的基础上创制出了八十余种新琴式样。2010年,王鹏将他创新的八十余种形制连同精选的二十余种传统样式一起,把传统工艺与样式的制作要领编写并收录于其制琴专著《钧天斫琴录》中,以供后人参考,这是王鹏的无私贡献,更是斫琴历史长河中重要的一笔。

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    王鹏专著《钧天斫琴录》对历史斫琴工艺作出了总结,并收录了其八十余种创新样式

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    无痕,倚道琴剑式,为王鹏新创并亲斫古琴,于中国嘉德2013年秋季拍卖会上以300万元人民币拍出

       尤其,在钧天坊图书编辑部成立以来,重新整理出版了《天闻阁琴谱》、《习琴精要》、《古琴——广陵琴社百年纪念专刊》、《刘少椿琴谱墨迹选》、《刘少椿琴谱书法选》、《钧天坊》古琴普及读本、《皋鸣钧天》CD、《钧天云和》CD等一大批在国内外产生广泛影响的古琴文化书籍。钧天坊艺术中心的录音棚更是积极为古琴艺人录制古琴演奏专辑,促成古琴艺术的传世流长。


    传扬当世


    古琴做为人类非物质文化遗产的意义绝不仅限于乐器本身,而是在于它所承载的永恒文化艺术精神,这种精神超越了年代和地域,是人类皆能从中获取通感的美的精神。王鹏对此有独到的领悟和见解,他认识到传承古琴文化艺术的本质就是传扬它“清微淡远,中正平和”的精神,更深谙“传承”并非一味复古,而是需要使其更有生命力地与当代生活相结合,并根据当代生活的变化和审美不断创新,如此一方面能拓宽非物质文化遗产的生存发展空间,另一方面能实现这种文化精神对当代人的社会意义,即净化人心、开阔思想、使人产生真善美的思辨,进而热爱自然、尊重生命、实现和谐。

    在王鹏的探索中,钧天坊逐渐寻找到了古琴这门非遗所承载的文化艺术精神最适宜的展现与传扬方式——以古琴为核心,用生活美学与当代艺术手段诠释中国传统文化精神,将传统文化元素琴、书画、茶、花、香融入空间设计,创造出具有文化意蕴的美学空间。

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    文人生活美学空间之琴道场景

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    文人生活美学空间之琴书花场景

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    文人生活美学空间之花道场景

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    文人生活美学场景之“琴与茶的对话”

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    文人生活美学空间之梅兰竹廊道


       近年来,王鹏设计制作的美学空间以展览、音乐会舞台布景等形式走访过过荷兰、丹麦、德国、以色列、韩国、俄罗斯、沙特阿拉伯、以及台湾,曾参加文化部主办的非遗生产性保护展览、2009年11月“根与魂”台湾非遗展、2012年2月“台湾北京文化周”展览,以及2010年、2012年在国家大剧院以《高山流水——古琴艺术展》、《无痕——当代琴人生活美学与生命态度》为主题的大型展览,在国内外产生了广泛影响。王鹏也凭借他独特的美学理念与空间设计,跨界获得了2013中国室内设计“陈设中国——晶麒麟奖生活艺术家”荣誉

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    2010年国家大剧院《高山流水——古琴艺术展》

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    2012年国家大剧院《无痕——当代琴人生活美学与生命态度》展览

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    2012年国家大剧院《无痕——当代琴人生活美学与生命态度》展览之流水屏风

    王鹏所获2013中国室内设计“陈设中国——晶麒麟奖生活艺术家”奖杯


       在演出领域,王鹏创办的“钧天云和”创人文美学空间音乐会先河,作为当代以古琴为核心的专业乐团,“钧天云和”集聚了一群致力于推广古琴文化及生活美学的多领域艺术家,包括古琴、琴歌、吉他、大提琴、太极、箜篌、箫、鼓等艺术,节目形式不断丰富,使传统与当代艺术形式相融于无痕,以期在美学空间布景中,用视听艺术综合呈现以传统文化为核心的当代文人生活美学观。“钧天云和”乐团近年来已举办2012上海新年音乐会、国家大剧院小剧场的2012古琴音乐会、“圆融”2013中秋古琴名家音乐会,以及国家大剧院音乐厅举办的“踏雪”2014新年古琴名家音乐会等等,反响热烈。

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    构筑文人生活美学场景的”钧天云和“乐团

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    “钧天云和”乐团之古琴对话太极

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    “钧天云和”乐团国家大剧院演出,古琴、吉他、大提琴、人声即兴交鸣


       为促使古琴文化融入生活,古琴教学与生活美学的普及尤为重要,因而王鹏同样注重古琴教学。钧天坊2009年成立的“钧天琴社”累计开展培训19期,培养学生300余人。琴社基于古琴演奏技法的传授,注重融入音乐美学、生活美学、东方哲学等课程,以及茶道、花道、香道等专题体验,引发受众自省,使其在学习过程中不断地提升审美境界、修身养性,寻找长久以来失去的天真、自然,逐渐形成平和健康的生命态度和世界观,学员们离开时常常气质迥异、喜乐由衷、甚至流下激动的泪水,这一切皆因本真自我的寻得带来的震慑与触动。此外,钧天坊积极参与到学校、社会团体的古琴教学活动中,并协助建立了北京市大兴区采育中学古琴及传统文化教室、大兴区魏善庄中学古琴教室等,并与海淀区红英小学、中关村学院等展开合作教学。

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    钧天坊艺术中心教学空间

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    钧天琴社系列体验课程之香道

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    古琴空间及教学走进北京市海淀区红英小学

       王鹏带领钧天坊走出了这样一条从古琴制作到教学、演出、展览、出版、美学空间设计等立体传承发展之路,为非物质文化遗产的保护作出了重要贡献,因而,钧天坊继2010年被授予“国家文化产业示范基地”后,2013年12月又获得了第二批“国家级非物质文化遗产保护研究基地”的称誉。


    结 语


       蜚声中外的清末学者辜鸿铭先生曾在《中国文化精神》中说过,传统中国学校的教育目标是激发人们对一切文雅、有价值的美好东西的向往,教人以诗文、培养人的美好感情,使之服从道德行为规范,最终达成一种完美的人格。

       这实际上反映的是东方文化的核心特质——注重人性与内在心灵。东方文化及其哲学是人类文化的重要组成部分,它作为一种区别于西方“外倾性”文化的“内倾性”文化(钱穆《中国文化丛谈》),超脱于“物”的观念与自然界的种种对立,在当代世界汹涌着的物质浪潮中小心翼翼地保护着人性本有的自然天真,生成着生命之间的圆融和谐。这种促使人类平和、健康、有序、幸福发展的文化力量,必将对世界产生深远影响。

       王鹏带领钧天坊所作的一切努力,无不是着眼于向世界与当代展现东方文化的精要与魅力,更是在这个意义上,他践行着自己的传世之心,并矢志不渝。


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    呵呵。。。
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    这么神秘? 来我们就回复一下满足一下
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    好啊,谢楼主!!!
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    在撸一遍。。。
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    垃圾内容,路过为证。
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