主题: [资料] 古琴的琴史述略

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[资料] 古琴的琴史述略

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    发表于 2014-9-13 12:08:47 | 显示全部楼层 |阅读模式
      古琴是中华民族最早的弹弦乐器,是中华传统文明之珍宝。她以其历史长远,文献瀚浩、内涵丰盛和影响深远为世人所珍爱。湖北曾侯乙墓出土的实物距今有二千四百余年,唐宋以来历代都有古琴精品传世。存见南北朝至清代的琴谱百余种,琴曲达三千首,还有大量对于琴家、琴论、琴制、琴艺的文献,遗存之丰盛堪为中国乐器之最。古时,琴、棋、书、画并称,用以概括中华民族的传统文明。历代涌现出许多驰名演奏家,他们是历史文明名人,代代传颂至今。隋唐时代古琴还传入东亚诸国,并为这些国度的传统文明所吸取和传承。近代又随同着华人的脚印遍及世界各地,成为西方人心目中东方文明的意味。
      有关古琴的记录最早见于诗经、尚书等文献。尚书载:"舜弹五弦之琴,歌南国之诗,而天下治。"可知琴最初为五弦,周代时已有七弦。东汉应劭习俗通:"七弦者,法七星也,大弦为君,小弦为臣,文王、武王加二弦,以合君臣之恩。"三国时代,古琴七弦、十三徽的型制已根本稳固,不断传播沿续到如今。
      古琴的演奏模式主要有琴歌、独奏两种。依据文献记录,先秦时代,古琴除用于郊庙祭奠、朝会、仪式等雅乐外,主要在士以上的阶级中风行,秦以后盛兴于民间。对于以琴为声乐伴奏的模式,早在尚书中,已有搏拊琴瑟以咏的记录。周代,多用琴瑟伴奏歌唱,叫弦歌,即唐宋以来所谓的琴歌。从汉代蔡邕所著琴操中,有歌诗五曲,即周之弦歌,其中的十二操、九引以及河间杂歌,都是援琴而歌的。
      春秋战国时代,古琴的独奏音乐已拥有未必的艺术体现才能,如伯牙弹琴子期善听的传说。当时有名的琴师有卫国的师涓,晋国的师旷,郑国的师文,鲁国的师囊等;驰名的琴曲如高山、流水、雉朝飞、阳春、白雪等,均已载人史册。
      
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      汉抚琴俑
      
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      汉弦歌俑
      汉、魏、六朝时代,古琴艺术有了严重开展,除在相和歌、清商乐中作伴奏乐器外,还以但曲演奏模式呈现。如器乐曲广陵散、大胡笳鸣、小胡笳鸣等,反映出古琴作为器乐演奏的一个重要开展阶段。汉末的蔡邕父女和魏、晋间的嵇康,都是当时驰名的古琴演奏家和作曲家。如嵇康善于弹奏古琴名曲广陵散,己传为历史佳话。创作的驰名乐曲有嵇氏四弄:长清、短清、长侧、短侧;蔡氏五弄:游春、渌水、幽居、坐愁、秋思;传为竹林七贤中的阮籍所作琴曲酒狂以及六朝宋王义庆乌夜啼。
      隋唐时代,西域音乐流行,琵琶兴起,古琴音乐的开展遭到未必的克制。但因为古琴谱的产生,不只推进了当时古琴音乐的流传,而且对后世古琴音乐的继承开展拥有深远的历史意思,使中国古代音乐历史进人了一个拥有声响可循的时代。隋末唐初赵耶利,对当时风行的文字指法谱字,停止了整顿,并辑录了弹琴右手法、弹琴手势图等解释演奏法的著述。驰名的琴曲碣石调幽兰,为南朝梁丘明传谱,现存为传到日本的唐手写卷子,是中国最早的、也是目前所知的惟一的一份古琴文字谱。
      唐代诗人李峤、李颀、李白、韩愈、白居易、张祜、元稹等,都为古琴写下了不朽的诗篇。白居易喜好古琴,在夜琴中有:"蜀琴木性实,楚丝韵味清。"他的琴艺很高,并能自弹自唱,以至在旅途船中仍以古琴为友,他在船夜援琴中写道:鸟栖月动,月照夜江,身外都无事,舟中只要琴。七弦为益友,两耳是知音,心静即声淡,其闻无古今。"张祜的听岳州徐员外弹琴也有:"玉律潜符一古琴,哲人心见圣人心。尽日南风似遗意,九疑猿鸟满山吟。"刻画了古琴丰盛的体现力。唐代驰名琴家有赵耶利、董庭兰、薛易简、陈康士、陈拙等。赵耶利总结当时琴派说:"吴声清婉,若长江广流,绵亘徐逝,有国士之风,蜀声躁急,若急浪奔雷,亦一时之俊。"至今仍合乎吴、蜀两派的特性,盛唐的董庭兰作有大胡笳、小胡笳等琴曲传世。薛易简在他著的琴诀中总结了古琴音乐的作用是:"能够观风教、摄心魂、辨喜怒、悦情思、静神虑、壮胆勇、绝尘俗、格鬼神。"并提出演奏者必需"定神绝虑,情义专一",为后世琴家所器重,从而引伸出许多弹琴的标准。
      晚唐曹柔鉴于文字谱其文极繁,运用不便,而发明了减字谱。即在文字谱字的根底上对汉字谱字加以减笔而成的一种谱式,近似演奏符号,是古琴减字谱的早期模式。唐代驰名琴家有董庭兰(开元、天宝年间),从其师陈怀古处承袭了当时最负盛名的沈、祝二家腔调,擅弹琴曲大胡笳、小胡笳。天宝中琴家薛易简,可弹大弄四十、杂调三百,并有实践著述琴诀七篇,擅弹三峡流泉、胡笳、乌夜啼、别鹤操、白雪等曲。晚唐还有琴人陈康士依据屈原离骚所作的琴曲等。
      宋朝的古琴一方面呈现念旧的复旧主义偏向,另一方面因为古琴在相和歌、清商乐演奏中的长期理论,与民间音乐有着深远的联络,以及琴曲楚汉旧声的历史传统,使古琴音乐在复旧主义偏向中并没有被埋没,而是有起有伏波折地开展着。南宋时代出色琴家郭沔 (号楚望,生于1190年,卒于1260年后)和他的弟子刘志芳、毛敏仲等人,在古琴遗产的整顿、创作方面对古琴音乐的开展作出未必的奉献。如郭沔创作的琴曲潇湘水云、泛沧浪、秋鸿;刘志芳创作的忘机、吴江吟;毛敏仲创作的琴曲渔歌、樵歌、佩兰、山居吟等都传播至今。当时驰名的琴曲还有楚歌、胡笳十八拍、泽畔吟等;琴歌有姜夔(公元1155一1221)的古怨;庐山道士崔闲所著醉翁吟等。宋人朱长文撰写的琴史,实在地记载了隋、唐、宋三代琴的史料。
      
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      明梅下横琴图(部分)
      明、清时代因为印刷术的开展,大量琴谱得到刊刻传播,见于记录的琴谱有一百四十多种,从中可知仅明代创作的琴曲就有三百多首。明初琴家冷谦的琴声十六法,是对古琴的美学思维、演奏技巧和艺术体现提出的实践。明太祖朱元璋第十七子、宁王朱权,是明代琴家,对古琴艺术的开展作出杰出奉献,他收录唐宋之前艺术珍品六十四曲、历十二年掌管撰辑了神奇秘谱,于1425年刊行,是我国现存最早的一部琴谱。明末清初,徐上瀛更进而提出二十四琴况。明清以来,驰名的琴曲有秋鸿、平沙落雁、渔樵问答、良宵引、水仙操、鸥鹭忘机、龙翔操、梧叶舞秋风等。
      这一时代在演奏上因为民间音乐(尤其是戏曲音乐)的陶冶和影响,古琴技巧有了突出的开展,特别是左手技巧的翻新,如五知斋琴谱中的潇湘水云、胡笳十八拍等琴曲,左手技法极为细腻,前所未见。以后的许多琴谱,在整顿加工流传传统古琴音乐方面,也到达了一个新的阶段。明、清时代驰名琴人有严澂、徐谼、蒋兴俦、徐常遇、蒋文勋、张孔山等人,近代驰名琴人又有黄勉之、杨宗稷、王燕卿等。
      清末与民国年间因为战乱和社会变化,尤其是古琴自身存在的局限性,使古琴音乐濒于绝灭。当时,全国各地也呈现了一些琴会组织,如北京的嶽云琴集、济南的德音琴社、上海的今虞琴社、长沙的愔愔琴社、太原的元音琴社、扬州的广陵琴社,南京的青豁琴社、南通的梅庵琴社等,它们的流动都有未必的社会影响。其中尤以上海的今虞琴社,延续工夫最长,对琴界影响最大。
      建国后,古琴音乐得到政府的器重和抢救,考察、搜集、整顿了散失于民间中的各种传谱,并录制了一批声响;开掘一批失传的琴曲,如广陵散、幽兰等;造就了一批古琴音乐人材,为今后古琴音乐的整顿、钻研、开展开拓了新的前景。驰名的琴家有管平湖、吴景略、龙琴舫、查阜西、张子谦、夏一峰等。
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    发表于 2014-9-13 12:08:49 | 显示全部楼层
    有一种回帖叫做抢沙发
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    发表于 2014-9-17 21:14:17 | 显示全部楼层
    呵呵,明白了
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    发表于 2014-9-19 21:10:59 | 显示全部楼层
    你说得太好了!我早就夸你如其人,必有后福
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    发表于 2014-9-21 04:21:52 | 显示全部楼层
    学习无止境,学习中...........
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    发表于 2014-9-24 12:16:25 | 显示全部楼层
    我也是坐沙发的
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    发表于 2014-9-25 19:40:53 | 显示全部楼层
    你的文采不错啊。真想听听你的琴声
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    发表于 2014-9-26 16:40:18 | 显示全部楼层
    众里寻他千百度,蓦然回首在这里!
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    发表于 2014-9-28 21:09:58 | 显示全部楼层
    帮你顶下哈!!
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    发表于 2014-9-30 06:51:31 | 显示全部楼层
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